Paleografia: A Arte de Decifar – parte I

Seminário promovido pelo Arquivo do Estado de São Paulo e realizado em 28 e 29/08/2008.

Este post é um pequeno resumo sobre o assunto tratado durante esse seminário.

“Pela etimologia da palavra, tem-se de imediato o seu significado: paleo = antigo; graphein = escrever. Paleografia é, portanto, escrita antiga, ou seja, estudo da escrita antiga.” (MENDES 2008:17).

Usos e competências da paleografia para a história, a filologia e a arquivística.

Prof. Ataliba Castilho (USP)

Ficou encarregado de falar sobre a filologia e infelizmente não pode comparecer, mas deixou tudo preparado para que pudéssemos desfrutar de sua vivência com o projeto caipira.

A filologia começou no séc. III a.C. em Alexandria e quer disser: amor à palavra.

Prof. João Euclides Franklin Leal, Núcleo de Paleografia e Diplomacia da UNIRIO

Se responsabilizou pela arquivística.

– O Rio de Janeiro é responsável para salvaguarda da maior parte dos documentos da América Latina.
– A paleografia, para o arquivista, é fonte de organização e só tem sentido se gerar uma produção, se for lida, transcrita e divulgada.
– A diplomacia é a verificação da veracidade do documento. Por isso, ela é a alma desse documento.
– Em 1990, São Paulo sediou o primeiro encontro para criação de uma norma para a leitura dos documentos coloniais do Brasil e América Latina.
– A tipologia dos documentos coloniais é muito diferente da tipologia medieval. Por isso, foi necessário criar novas normas, pois as normas medievais não se ajustavam à realidade dos documentos brasileiros.
– A paleografia só tem sentido se gerar produção e para que isso aconteça é necessário recontar a história do Brasil com base nesses documentos.
– Nossa história é unilateral e composta por “achismos”. E isso não pode continuar desse jeito. Temos que gerar novas produções autênticas.
– Um documento não pode ter valor apenas pela curiosidade e sim pela informação que contém.
– O conhecimento não pode ser egoístico; ele deve ser socializado.

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